長安劍談自媒體消費空姐遇害案:有人吃起人血饅頭
原標題：“二更食堂”消費“空姐遇害案”：不能讓無良“蹭”熱點的人，還躺在家里數(shù)錢！
5月6日，空姐李某某在鄭州航空港區(qū)通過滴滴叫了一輛車趕往市里，結果慘遭順風車司機殺害。
當鄭州空姐遇害一案淋漓的鮮血讓公眾震驚時，卻有人吃起了蘸著人血饅頭。
11日，知名公眾號“二更食堂”發(fā)表了那篇臭名昭著的文章《托你們的福，那個殺害空姐的司機，正躺在家里數(shù)錢》。
在文中，有這樣的描述：
人性被淹沒在色情想象中，看不到對逝者的尊重，看不到對兇手的譴責，看不到對公平正義快點到來的期待，看到的只是文字后面，那洋洋自得的眼神，盯著又一個10萬+。
“躺著數(shù)錢”的，正是為追求流量喪失人倫底線的“二更食堂”！
眾怒如疾風驟雨，網(wǎng)友怒吼“他們用文字，又殺了她一次！”“二更食堂”不僅吃著人血饅頭，而且吃相難看，讓觀者作嘔。
“二更”道歉，文章下線，網(wǎng)信部門約談負責人，微信平臺將該賬號封號7天……
塵埃落定，憤怒終會歸于理性，斥責終將被反思替代，我們也應該和被“放長假”的二更食堂的編輯們一同思考：
在這個自媒體的時代里，熱點能不能“蹭”？該怎么“蹭”？又能“蹭”出什么來？
熱點當然要追。
自媒體給了公眾更廣闊的視野，早已成為了最重要的信息來源之一。
當自媒體和它所承載的信息出現(xiàn)在我們的眼前，就如同遠古的農(nóng)耕社會接觸到游牧民族，帶來別處的風土人情，異域的高山深谷，不一樣的人間冷暖，世界不再是足下的一方土地，人生不再是白駒過隙。我們對自媒體追熱點有天然的期待，這是新聞規(guī)律決定的。
而自媒體與市場聯(lián)系在一起，商業(yè)運營給它的發(fā)展注入一劑強心劑。流量，成為了那個讓無數(shù)自媒體人又愛又恨的玩意。有熱點才有流量，有流量才有市場和盈利，于是熱點事件成自媒體為趨之若鶩的東西，沒有熱點的日子，所有人都如坐針氈。這，是市場規(guī)律決定的。
客觀規(guī)律決定的事兒，攔是攔不住的。但同時，就像那句經(jīng)典表述所說，“有百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行”。“二更食堂”敢冒天下之大不韙，不會是第一個，也不會是最后一個。
那么熱點怎么追？
通過簡單的邏輯推導，可以簡單得出這樣的結論，一靠自律，二靠規(guī)范。
有評論說，“二更食堂”的這篇文章有違基本的生命倫理，自媒體既然帶有“媒體”二字，就應當遵守媒體倫理，追求文字的社會價值。
這話很對，但需要提出的是，媒體倫理的自律之所以成為一種共識，并不是誰強加的，也不是邏輯推導的，是媒體在跌跌撞撞的發(fā)展中由他們自己總結出來的，關系著生死存亡——
19世紀末20世紀初，新聞業(yè)的發(fā)展在美國如火如荼，在追逐新聞價值的過程中，出現(xiàn)了一股“黃色新聞”浪潮。這個黃色新聞并不是指色情新聞，而是指渲染和編造有關色情、自殺、災禍、暴力、犯罪等刺激性內(nèi)容的報道。
聳人聽聞的事件、未經(jīng)授權的可疑圖片、有歧義的通欄標題、吸引眼球的夸張渲染和胡編亂造……這一切是不是很眼熟，沒錯，自媒體無序地追求熱點和百年前大洋彼岸的狀況有很大的相似之處。熟悉新聞史的人看“二更食堂”那篇文章，如有穿越之感。
而那些以“黃色新聞”著稱的報紙一時間獲得極大的成功，就如同今天的一些大號獲得了天文數(shù)字搬的流量。巔峰時刻，他們甚至成功地挑動公眾情緒，引發(fā)了幾乎改變歷史發(fā)展進程的美西戰(zhàn)爭。
然而好景不長，時任美國總統(tǒng)麥金萊遇刺身亡，人們當場從兇手的口袋里搜出了一份《紐約新聞報》，而這張報紙上恰恰刊載著鼓吹刺殺總統(tǒng)的文章。這份報紙身敗名裂，銷量大減，最終破產(chǎn)關門。
從此媒體倫理成為媒體自己戴在自己頭上的緊箍咒，僅僅追求“新聞價值”只有死路一條，更應該追求的是“新聞的價值”。無論嬉笑怒罵，媒體更在意的是，文字對社會的積極影響，自覺以正確的價值觀和社會責任心嚴格要求自己。
在提倡“勇敢做自己”的現(xiàn)在，“二更食堂”身體力行，只不過換了一個字，變成了“勇敢作自己”，喪失了基本的媒體倫理，必然被讀者和社會拋棄。
從某種意義上看，如果不遵守基本的媒體道德倫理，一頭扎在庸俗惡俗媚俗中不出來，被自己“作”死的將不僅是一個公眾號，更是會帶來整個新媒體行業(yè)的衰落，這是誰都不愿意看到的結果。
顯而易見，倫理道德?lián)醪蛔∫恍┤?ldquo;no zuo no die”的腳步，市場這只看不見的手也有失手的時候。這個時候，還有制度的底線，這個底線保護著讀者用戶的道德需求，也呵護著整個行業(yè)的健康成長，讓大家能持續(xù)不斷地從自媒體中獲取有效的信息。
互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，這是耳朵都能磨出繭的老生常談。但在“二更食堂”被網(wǎng)信部門約談，要求嚴厲處罰相關責任人的節(jié)點上，更能看出制度約束的作用——
在無所不包的網(wǎng)上，就如同現(xiàn)實社會一樣，自由與秩序并存，既要提倡自由，也要遵守秩序，自由是秩序的目的，秩序則是自由的保障。任何一個社會里，行為與言論都是有邊界的自由。
去除了“二更食堂”之流的雜音，人們更加專注地關注正義實現(xiàn)的進程，哀悼死者，譴責兇手，曝光出各種潛在的風險，分析成因對策，暢所欲言，通過輿論的關注和監(jiān)督，用自己的聲音推動社會和歷史的發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)的自由和秩序，在這里同時得到最好的體現(xiàn)。
或許我們不知道在“二更食堂”被解封后，讀者是否會原諒這個曾經(jīng)發(fā)布過踐踏良知與秩序的公眾號，但我們清楚是什么力量讓它陷入旋渦——我們一致的憤怒。
這憤怒是對丑惡的譴責，更是對美好的期盼。我們在現(xiàn)實中對美好生活的向往，會自然延伸到網(wǎng)絡空間，就像期盼天更藍草更青一樣，期盼一個清朗的網(wǎng)絡空間。
人民對美好生活的向往到哪里，法治就一定跟隨到哪里，人民對公平正義的需求在哪個高度，法治就必須在那里守護。
唯有如此，方能讓逝者的背影在網(wǎng)絡世界中不受玷污，讓道德和良心有個溫暖的歸宿。
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