中國文物學(xué)會會長、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會主任單霽翔，清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任、教授呂舟等嘉賓做客2022北京新聞中心“雙奧之城·看典”直播間

昨天，中國文物學(xué)會會長、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會主任單霽翔，清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任、教授呂舟等嘉賓做客2022北京新聞中心“雙奧之城·看典”直播間，為觀眾揭秘北京中軸線保護和申遺背后的故事，帶領(lǐng)大家通過中軸線透視北京這座古城的發(fā)展脈絡(luò)。北京青年報記者從現(xiàn)場獲悉，目前，北京中軸線申遺已經(jīng)進入沖刺階段。

通過中軸線申遺

呈現(xiàn)中華文明歷史脈絡(luò)

目前，北京中軸線上已經(jīng)有三處世界遺產(chǎn)，為何還要推動整體申遺？單霽翔介紹，中軸線上已經(jīng)有故宮、天壇、大運河三處世界文化遺產(chǎn)，這在世界上都是絕無僅有的。但它們只是壯美中軸線的一部分，中軸線上還有很多文物古跡、文化景觀，推動中軸線整體申遺符合世界遺產(chǎn)真實性和完整性的要求。呂舟介紹，北京歷史文化豐富，一共擁有7處世界遺產(chǎn)，從史前一直到明清整個文化脈絡(luò)在北京都有呈現(xiàn)，如何通過中軸線把中華文明的歷史發(fā)展脈絡(luò)更好地呈現(xiàn)出來，這是中軸線申遺的一大意義。

單霽翔介紹，世界遺產(chǎn)公約從誕生到現(xiàn)在已有50年時間，其間全世界共評出1154處遺產(chǎn)，可見評審過程非常嚴(yán)格。根據(jù)最新的申報要求，每個國家每年只能申報一處，中國雖然有極其豐富的遺產(chǎn)資源，每年也只能挑出一處來申報，所以競爭非常激烈。

中軸線的文化價值

完全符合申遺標(biāo)準(zhǔn)

呂舟介紹，中軸線是中華文明的載體，反映了中國文化當(dāng)中最重要的內(nèi)容，比如人和自然的關(guān)系，人對秩序的遵從等。中國“以中為尊”的思想在城市建設(shè)中最好的體現(xiàn)就是中軸線。中軸線對北京整個城市的影響體現(xiàn)在它是整個城市規(guī)劃的核心，是體現(xiàn)城市規(guī)劃的杰出范例。同時，中軸線又是很多重要事件的發(fā)源地，比如新中國成立等很多歷史大事件都是發(fā)生在中軸線上。從這些方面來看，中軸線完全符合世界遺產(chǎn)申報的條件。

中軸線上的故宮是對秩序的最好體現(xiàn)。單霽翔介紹，中軸線三個字本身就是秩序感的體現(xiàn)。“以中為尊”，故宮建筑大面積的平衡、對稱、秩序感，構(gòu)成了北京獨具特色的城市景觀。故宮九門都在一條線上，而這條線不僅僅是一條道路，整個7.8公里的中軸線上有住宅建筑、橋梁、祭祀建筑、園林等立體的建筑，可以稱得上是一條統(tǒng)領(lǐng)城市的天際線。

據(jù)呂舟介紹，元朝規(guī)劃北京城的時候是先建中心臺，然后再定四邊的輪廓，這在全世界都是絕無僅有的。從元代到明代、清朝，其實都在不斷加強對中軸線的建設(shè)，所以中華文明的傳承中軸線是一個很重要的載體。對此，單霽翔做了進一步解釋。他說，考古證明，明代中軸線和元代中軸線是一脈相承的，中軸線從原來的3.8公里變成4.8公里，后來又變成明代的7.8公里，這是一個歷史發(fā)展的過程。元代以來最重要的建筑基本都在中軸線上，它反映了中國傳統(tǒng)審美的最高觀念。

申遺過程就是

推動中軸線保護的過程

多年前，故宮的筒子河污水橫流，北京經(jīng)過三年整治，恢復(fù)了筒子河的碧波蕩漾；天壇醫(yī)院的整體搬遷，幫助天壇公園恢復(fù)大面積綠地；北京市少年宮搬離壽皇殿，促成了這一歷史建筑的整體保護……多年來，為推動中軸線申遺，北京市付出了極大努力，中軸線周邊環(huán)境也因此得到了極大改善。“如今，大運河回來了，有接近480米的運河水系在中軸線的范圍內(nèi)，這些在過去都是難以想象的。”單霽翔說，“中軸線申遺的過程就是推動中軸線保護的過程，可以促進人們對其價值的進一步理解。”

對此，呂舟也表達(dá)了相同的觀點。呂舟表示，要推動中軸線成功申遺，其保護狀況非常重要，近年來北京市在中軸線沿線文物騰退等方面做了很大努力，取得的成效有目共睹，“這是我們這兩年來最重要的工作”。呂舟介紹，中軸線上相關(guān)建筑的修繕以及環(huán)境整治的完成度，是中軸線申遺進程中的關(guān)鍵一環(huán)。以先農(nóng)壇為例，作為中軸線上重要的遺產(chǎn)構(gòu)成要素，其周邊環(huán)境是否滿足申遺條件是評價其整治效果的重要考量因素。

北京中軸線申遺進展如何？呂舟透露，中軸線申遺已經(jīng)進入沖刺階段。目前，正陽橋考古正在進行中，這里是中軸線重要的組成部分，也是形成城市景觀的重要因素之一。呂舟表示，此前在正陽橋考古發(fā)掘中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了鎮(zhèn)水獸。根據(jù)歷史記載，正陽橋應(yīng)該還有一部分被保留了下來，希望通過考古能進一步還原正陽橋的原貌。

文/本報記者 趙婷婷

攝影/本報記者 崔峻

前門步行街北端將打造文旅融合示范區(qū)

昨天，北京中軸線遺產(chǎn)保護中心、北京世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測中心主任關(guān)戰(zhàn)修做客2022北京新聞中心“雙奧之城·看典”直播間，為觀眾講述了中軸線這條“城市秩序之軸”以及軸線上的龍睛之地——正陽門的歷史。關(guān)戰(zhàn)修透露，未來將以箭樓開放為契機，在前門步行街北端打造具有古都特色的中高端文旅融合示范區(qū)，為活化中軸線遺產(chǎn)價值、復(fù)興前門商圈、帶動域內(nèi)文旅項目發(fā)展做有機嘗試。

北京城的中軸線是一曲用建筑演繹的華麗樂章。其北端為鐘鼓樓，向南經(jīng)過萬寧橋、景山、故宮、天安門廣場、正陽門，至永定門，長約7.8公里，是中國最具典型意義的城市中軸線，也是世界上現(xiàn)存最長、最完整的城市中軸線。承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，匯聚著北京城市建筑精髓，蘊含中華民族深邃的哲學(xué)思想，更彰顯了大國首都的文化底蘊與文化自信。

關(guān)戰(zhàn)修介紹，依據(jù)東方文明的思維方式，北京中軸線應(yīng)作為一個整體的概念。如果把中軸線看做是一條環(huán)環(huán)相扣、首尾呼應(yīng)的文化之龍，從永定門到正陽門的箭樓就是龍頭部分。其中，天橋、大柵欄依然保留了不少當(dāng)年商品交流與大眾文化的歷史遺存，體現(xiàn)了中軸線上以百姓文化為主題的人民秩序。正陽門箭樓恰好處在龍眼的位置上，有“畫龍點睛”的效果，被稱為中軸線上的“龍睛之地”。關(guān)戰(zhàn)修透露，未來將以箭樓開放為契機，在前門步行街北端打造具有古都特色的中高端文旅融合示范區(qū)，為活化中軸線遺產(chǎn)價值、復(fù)興前門商圈、帶動域內(nèi)文旅項目發(fā)展做有機嘗試。

早年間，京師有九壇八廟，壇廟元素占了中軸線近一半，壇廟文化在中軸線當(dāng)中體現(xiàn)了古人敬天法祖的觀念，中軸線很大程度上體現(xiàn)了壇廟文化與禮樂文明交相輝映。

文/本報記者 趙婷婷