朱之蕃《臨李公麟畫(huà)蘇軾像軸》（局部）故宮博物院供圖

　　參觀者拍攝文物。　　杜建坡攝

　　如果要從中國(guó)歷代文人名士中選出一位最受歡迎的人物，蘇軾一定會(huì)是高票選手。千百年來(lái)，他的詩(shī)文廣為流傳，凡識(shí)字者皆能吟誦一二。他那超然豁達(dá)的氣度更是令人景仰，被視為知識(shí)分子的典范。

　　9月1日，“千古風(fēng)流人物——故宮博物院藏蘇軾主題書(shū)畫(huà)特展”在故宮文華殿開(kāi)展。展覽通過(guò)78件（套）文物精品，勾勒出一個(gè)生動(dòng)而立體的蘇軾形象，帶領(lǐng)觀眾回到蘇軾所處的那個(gè)文化昌盛、群星璀璨的時(shí)代。

　　風(fēng)流韻勝的書(shū)畫(huà)

　　作為紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年的重要展覽之一，此次蘇軾主題書(shū)畫(huà)展籌備時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一年多。展覽策展人、故宮博物院書(shū)畫(huà)部館員郁文韜介紹，故宮博物院收藏有蘇軾的傳世書(shū)法佳作，還藏有部分重要的蘇軾師友作品，以及大量受到蘇軾影響和能夠反映其藝術(shù)思想的相關(guān)藝術(shù)珍品。藏品的時(shí)代跨度從北宋至近現(xiàn)代，整體數(shù)量、質(zhì)量和豐富性都具有一定優(yōu)勢(shì)。此次特展為故宮博物院首次舉辦以蘇軾為主題的展覽，院藏蘇軾真跡悉數(shù)亮相，并有一些此前很少露面的書(shū)畫(huà)精品。

　　“我們?nèi)ツ甏禾齑_定展覽主題后，從院藏16萬(wàn)余件書(shū)法繪畫(huà)中篩選出幾百件與蘇軾相關(guān)的文物，再進(jìn)行精挑細(xì)選。”故宮博物院副院長(zhǎng)任萬(wàn)平介紹，展品以故宮博物院藏品為主，并從天津博物館借展2件。除書(shū)畫(huà)、碑帖外還有瓷器、玉器、文房四寶和古籍善本等，在保證學(xué)術(shù)性的前提下突出了展覽的觀賞性。

　　展覽分為四個(gè)單元。第一單元“勝事傳說(shuō)夸友朋”通過(guò)蘇軾及其師友的作品，展現(xiàn)蘇軾的交游圈與他所處的時(shí)代。第二單元“蘇子作詩(shī)如見(jiàn)畫(huà)”通過(guò)蘇軾和后世書(shū)法家所書(shū)寫(xiě)的蘇軾詩(shī)文作品，以及后世畫(huà)家根據(jù)蘇軾詩(shī)文所創(chuàng)作的繪畫(huà)作品，展現(xiàn)蘇軾的文學(xué)造詣。第三單元“我書(shū)意造本無(wú)法”通過(guò)蘇軾師法的前人作品、蘇軾本人的書(shū)法創(chuàng)作以及后世臨仿蘇書(shū)的作品，展現(xiàn)蘇軾的書(shū)法藝術(shù)及其影響。第四單元“人間有味是清歡”通過(guò)表現(xiàn)蘇軾生平逸事的書(shū)畫(huà)作品和蘇軾抒發(fā)性靈的小品文，展現(xiàn)蘇軾的生活情趣與人生態(tài)度。

　　此次展出的蘇軾真跡包括《治平帖卷》《新歲展慶帖、人來(lái)得書(shū)帖合卷》《題王詵詩(shī)詞帖》《三馬圖贊并引殘卷》《歸院帖卷》《春中帖頁(yè)》等，讓“蘇迷”得以大飽眼福。蘇軾的書(shū)法學(xué)習(xí)王羲之、顏真卿、楊凝式等前代大家，在此基礎(chǔ)上又有獨(dú)創(chuàng)，引領(lǐng)宋代書(shū)法“尚意”新風(fēng)。《治平帖卷》是蘇軾早年墨跡珍品。這是蘇軾書(shū)寫(xiě)的一封信札，內(nèi)容為委托鄉(xiāng)僧照管墳塋之事。根據(jù)帖后趙孟頫、文徵明、王穉登三人題跋可知，這是蘇軾于北宋熙寧年間在京師時(shí)所作，蘇軾時(shí)年30余歲。此帖筆法精細(xì)，字體遒媚，正如趙孟頫所稱“字畫(huà)風(fēng)流韻勝”。

　　《新歲展慶帖、人來(lái)得書(shū)帖合卷》是蘇軾寫(xiě)給陳慥的兩封書(shū)札。陳慥字季常，晚年隱居黃州（今湖北黃岡）。蘇軾被貶黃州時(shí)，與他過(guò)從甚密。《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季常》中有一句“忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然”，描述的就是這位陳季常。《新歲展慶帖》除了向友人說(shuō)明近況外，還約陳慥與李常（字公擇）于上元節(jié)時(shí)在黃州相會(huì)，反映了蘇軾與朋友之間的交往。《人來(lái)得書(shū)帖》是為陳慥的哥哥伯誠(chéng)之死而慰問(wèn)陳慥所作。二帖自然流暢，姿態(tài)橫生，秀逸勁健，是蘇軾書(shū)法由早年步入中年的佳作。

　　群星閃耀的時(shí)代

　　一片草木蒼郁、泉石秀美的庭園中，一群文人雅士正在聚會(huì)。其中“著烏帽黃道服捉筆而書(shū)者”，正是蘇軾。旁邊“仙桃巾紫裘而坐觀者”，是駙馬都尉王詵。展廳里這幅丁觀鵬的《西園雅集圖軸》，描繪了北宋元豐年間一次著名的文人雅集。蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、米芾、秦觀、李公麟等16位名士集聚在王詵的西園中，一起作詩(shī)、繪畫(huà)、談禪、論道。會(huì)后李公麟作《西園雅集圖》，米芾書(shū)寫(xiě)了《西園雅集圖記》。西園雅集由此成為歷代書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的經(jīng)典題材。

　　“蘇軾生活的時(shí)代是一個(gè)文化巨匠輩出的時(shí)代。他既是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，也是締造這個(gè)時(shí)代的重要一分子。”郁文韜對(duì)記者說(shuō)。與蘇軾有著深入交往的前輩，如歐陽(yáng)修、王安石、司馬光等，都是名垂千古的文史大家。蘇軾的門(mén)生及友人黃庭堅(jiān)、秦觀、米芾、李公麟、王詵等，也是宋代文化星空中璀璨的明星。

　　走進(jìn)展廳不遠(yuǎn)，便可看到歐陽(yáng)修的《灼艾帖》。北宋嘉祐二年（1057年），蘇軾入京參加貢舉，主考官歐陽(yáng)修對(duì)他的策論十分欣賞，但因猜測(cè)可能是自己的門(mén)生曾鞏所作，為避嫌而將其定為第二名。盡管蘇軾與狀元擦肩而過(guò)，但二人從此結(jié)下了深厚的師生之誼。歐陽(yáng)修在給梅堯臣的信中對(duì)蘇軾大為激賞，直言“老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也。”《灼艾帖》是歐陽(yáng)修傳世書(shū)法中的代表作，內(nèi)容主要是對(duì)友人的病況表示關(guān)切。

　　宋四家“蘇黃米蔡”的作品同場(chǎng)展出，是此次展覽的一大亮點(diǎn)。蔡襄是歐陽(yáng)修欽重的書(shū)法家，蘇軾與老師歐陽(yáng)修觀點(diǎn)一致，也對(duì)蔡襄極為推崇。此次展出的《京居帖》，是蔡襄寫(xiě)給友人的一封問(wèn)候信札。前半部分以行書(shū)為主，后面逐漸轉(zhuǎn)為草書(shū)，體現(xiàn)了蔡襄在這兩種書(shū)體上的高超造詣。黃庭堅(jiān)為“蘇門(mén)四學(xué)士”中藝術(shù)成就最高者，且與蘇軾最為親密。展覽中的《君宜帖》是除了現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的蘇軾《寒食帖》題跋外，黃庭堅(jiān)唯一一件直接提及蘇軾的墨跡。他在此信末尾附言稱“東坡諸書(shū)一借”，反映出對(duì)蘇軾的敬仰，也說(shuō)明這封信札的收信人同樣是蘇軾的仰慕者。米芾的《盛制帖》是其早年作品，字勢(shì)飛動(dòng)、筆墨清潤(rùn)，體現(xiàn)了米芾這一時(shí)期的書(shū)法風(fēng)格。

　　展覽中還有王詵的傳世名作《漁村小雪圖卷》。“烏臺(tái)詩(shī)案”中，王詵因受蘇軾牽連被貶，這幅作品創(chuàng)作于他被貶之后。畫(huà)中描繪了山間漁村雪后初霽的景色，構(gòu)圖深遠(yuǎn)，意境空靈，表現(xiàn)了作者向往山林隱逸的情懷，具有蘇軾所倡導(dǎo)的“士夫畫(huà)”的韻味。畫(huà)卷后有乾隆皇帝與群臣唱和詩(shī)十余首，均以蘇軾為王詵《煙江疊嶂圖》所作的長(zhǎng)歌為韻，從側(cè)面反映了蘇軾與王詵的藝文交往對(duì)后世產(chǎn)生的影響。

　　千古流傳的佳話

　　“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”蘇軾被貶黃州期間，兩次游赤壁，寫(xiě)下了《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等膾炙人口的作品。蘇子游赤壁堪稱文學(xué)史上的佳話，也為后世藝術(shù)創(chuàng)作提供了靈感。此次展覽中的宋人《赤壁圖頁(yè)》、文徵明《前后赤壁賦卷》、沈度《赤壁賦冊(cè)》、錢(qián)穀《后赤壁圖扇頁(yè)》以及青玉蘇軾游赤壁山子等展品，以不同形式表現(xiàn)了這一題材。

　　宋人《赤壁圖頁(yè)》取南宋時(shí)期流行的“一角半邊”式構(gòu)圖，以類似特寫(xiě)鏡頭的方式描繪了蘇軾與友人泛舟于赤壁之下的情景，并著力表現(xiàn)水紋，顯示出這一時(shí)期赤壁題材繪畫(huà)與“水圖”相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　展廳中還有大幅噴繪場(chǎng)景，取材于故宮所藏馬和之名作《后赤壁賦圖》。通過(guò)將小舟與仙鶴的形象做成微動(dòng)畫(huà)，更加生動(dòng)地呈現(xiàn)了蘇子與客“復(fù)游于赤壁之下”，“有孤鶴橫江東來(lái)”的畫(huà)面。

　　蘇軾的一生跌宕起伏，留下了許多逸聞趣事。明代李宗謨的《東坡先生懿跡圖》，以白描手法表現(xiàn)了蘇軾生平的十三則故事，畫(huà)中蘇軾的形象頗具生活氣息。另一位明代畫(huà)家朱之蕃的《臨李公麟畫(huà)蘇軾像軸》，是蘇軾畫(huà)像中的精品。其所據(jù)粉本傳為蘇軾友人李公麟之作。蘇軾晚年被貶海南時(shí)，曾在訪友途中遇雨，便向農(nóng)人借斗笠和木屐穿上，農(nóng)人爭(zhēng)相笑看，而蘇軾坦然處之。此圖表現(xiàn)蘇軾身處逆境而安之若素的生活態(tài)度，此類笠屐像也成為后世描繪蘇軾形象的一種經(jīng)典范式。據(jù)郁文韜介紹，這幅畫(huà)作是1949年以來(lái)首次公開(kāi)展出。

　　仇英的《竹院品古圖頁(yè)》展現(xiàn)了宋代文人生活中具有代表性的場(chǎng)景。北宋時(shí)文人士大夫盛行品鑒古玩，蘇軾及其友人王詵、李公麟、米芾等皆有此好。明代晚期古玩鑒賞之風(fēng)重興，于是出現(xiàn)了一種以“東坡品古”為題材的繪畫(huà)作品，仇英這幅便是其一。圖中描繪了三位文士在庭院中一同品鑒古玩字畫(huà)，其中一人的衣冠狀貌與蘇軾相近。

　　此次展覽不僅展品精彩，展陳設(shè)計(jì)也頗具匠心。展廳內(nèi)采用半透紗幔與框架圍合成一處雅致的空間，通過(guò)投影展示蘇軾的經(jīng)典詩(shī)詞，并配以符合詩(shī)詞意境的院藏宋畫(huà)。“希望通過(guò)空間和色彩的設(shè)計(jì)，讓觀眾沉浸在古樸典雅的氛圍中，與古人展開(kāi)一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話。”故宮博物院展覽部副主任孫淼說(shuō)。